เทว และพราหมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 47

ประโยค-สารฤดูหนาวนี้ นาม วินิจภูจา สมุนไพรสากกะสุนฉุณา (ปุโฒ ภาโค) - หน้าที่ 590 เสวนาย จีอิจิทพุทธดาว ฤนา มควิธีโต ดูแพพ เทว คโค ชวนวรา สทิศานูปสุลนา ปวดคุณดี เอามิธิป ปี อุปโนวาโร ปุพเพ เทว คโค ชวน

สารนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในฤดูหนาวและประโยชน์ต่างๆ ที่สามารถนำมาช่วยในการดูแลสุขภาพ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ที่ดีและลดอาการเจ็บปวดต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงสมุนไพรและวิธีการใช้ ที่เน้นถึงผลดีที่ไ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 14 ภาษิโก และ เจตสิก ในที่นี้ เป็นคุณทที่ใช้ในฐานะเป็นนามนามได้ พึงอธิบายอันด้วยเรื่องนี้ในอธิบายเล่ม ๑. บางอาจารย์บอกสัมพันธว่า ภาษิโก วิสุทะ ของ ปริทาโก

บทนี้อธิบายความสัมพันธ์ของภาษิโกและเจตสิก มีการกล่าวถึงหลักการที่ครูบาอาจารย์สอนซึ่งอ้างถึงบทบาทของแต่ละคำในเชิงนามและการใช้ในศาสนา เช่น การอธิบายการเรียกชื่อในลักษณะของปริทาโกและปริทาโห รวมทั้งอธิบาย

ตรต่อเนื่องยาโดยใช้ จ และ อุปริ ศัพท์ การต่อเนื่องยาโดยใช้ จ ศัพท์ต้องต่อเนื่องยาแบบแรกก่อน (ส่งยาคุณอับดุล-ส่งยานามันนาม) แล้วให้แรง จ ไว้ยาชนิดแรกและส่งยานามทุกตัว ตัวอย่าง กษัตรย์ ๒๓๒,๐๐๐ เป็น เก

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อเนื่องยาโดยใช้ จ ศัพท์ และ อุปริ ศัพท์ แบ่งเป็นสองวิธี คือ การใช้ จ ศัพท์ในการส่งยาและการใช้ อุปริ ศัพท์ที่มีวิธีคล้ายคลึง โดยให้ตัวอย่างการใช้งาน กับข้อมูลของแต่ละประเภทยา เช่น

ลองอ่านคำที่ได้จากภาพได้ดังนี้: สงฆ์อาณัติที่มี ก ป้องกันตัวเองใช้มาตร "ปริมาณ คัฟท์" ซึ่งเปล่าว่า "การกำหนด, การนับ" คือกำหนดตู้นั้น ๆ ให้รู้จำนวนว่ามีเท่าไร แล้วลง ป้องกันไว้ให้สงบ ซึ่งเป็นตัวบอกจำ

การศึกษาถึงการใช้คำว่าปริมาณในการวิเคราะห์สงฆ์อาณัติ บทความนี้นำเสนอว่า การกำหนดปริมาณมีความสำคัญในการเข้าใจและรักษาศาสตร์ของสงฆ์ สิ่งนี้จะช่วยให้สามารถระบุและป้องกันได้อย่างถูกต้อง การวิเคราะห์ดังกล่

สมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) - หน้าที่ 20 อัย ปูพุพโยโค ๆ อติตโต กิริ ปณฺฑูญาสขนา สหายา วคฺคะ พนฺเณน ปณฺฑานิ กโรนฺตา อนาสซรีรินี ปุจฺฉิคุณตา วิรชโนติ ๆ เต เอกวิสาส สุกข์ อิติวาติ กถาติ ทีสุก

หน้าที่ 20 ของสมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดเชิงปรัชญาในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการสำรวจค่านิยมและการใช้ชีวิตเพื่อให้เกิดความสุข โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการมีความส

สูงมปวารณาเสนอ เฑตตุ จปลตพาพิศ ๑ สล โปน ปูรฺภจิตฺโย ปูรฺภจิตฺยะ เอโก โหติต เตน สุทธิ จตุโร โหนดิต๺๺๺ิโน ตุนํ สูงมณุตฺติ ชปฺฎาวา ปาวารํ น วุจฺฉติฺ คณฺตุํ ปน โส คุณปุโค โหติ ตสมา คุณเสน เฑตตุํ ปรํมิฬิ ป

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับปวารณาและความหมายของปริฐาตาในพุทธศาสนา โดยเน้นที่คุณธรรมและความสำคัญของจิตใจในแนวทางของคนที่มีคุณธรรมและปวารณา นอกจากนี้ยังพูดถึงการที่ปวารณาเป็นเครื่องมือในการพัฒนา

ประโยค - สมดุคปลากิลา นาม วินัยฤกษ์ (ติดต่อ ภาโค) - หน้า 175 ตติยตุฏฏ วา ตติยอุตตุปปม วา เทว ติโย จากทุกลิกา กาดพพา อก ตุตฎะ กฏ เต สุนานิติ ปญฺโยมา จากทุกลิสิโก กาดพโปฯ ออมมี เทว อาทุกทุกสิกา โหนติฯ

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและวิธีการทางวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการสร้างสมาธิที่เหมาะสมในทุกด้านของชีวิต ตามแนวความคิดทาง พระธรรมคำสอนที่ส่งเสริมให้มีสติปัญญา สามารถบรรลุเป้าหมายได้

จิวรส ย ชินาณั โหติ ตกุเตย ทาตพุฒิ านด ทปฏิญฐ วนุตสสานี ทุต คฑ์ ตว ปาน โสภาย กิริยา กินส์า งิณาฯ อปลาฯ ภติวา ปฏิบวา กิริยา ยัต พฤ ฑษะทัยต ผินา วิสิทธิ์พฤตา เทว จิวรสา กิริยาชานิฯ อุดริตา วาปาสสะ พฤสิท

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของจิวรสในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในแง่มุมของกิริยาและการนำเสนอทางวรรณกรรมที่สำคัญ รวมถึงความสัมพันธ์กับการศึกษาและการส่งเสริมการอ่านในสังคมไทย ความหมายของจิวรสจะสอดคล้องกับก

ประโยค - สมุดบันทึกกิจนา มานิจิฤกต (ต้นฉบับภาคโ) - หน้าที่ 231 น ลูชิ นาลูชิ ซานยุ๋ อาหารกู้เถรสน วา ทายยู๋ ขุณทาขนทำ วา ฉินทิวา คุณเหยียุ เอา สติ อุดมคริโก จ โหวต น ว สุกาพ์ สุกโส โก่ไก ญภิฏาคาร์ ปน

ในหน้านี้ของสมุดบันทึกกิจนามานิจิฤกต จะพบกับเนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาและการปรับปรุงขององค์กร อธิบายแนวคิดทางจิตวิทยาในการสร้างการเปลี่ยนแปลง และเสนอการเป็นผู้นำที่มีประสิทธิภาพ ความสำคัญของการสื่อสารภา

ประโยค - สมุดบันทึกาาม นาม วิภวอภาก (ตำโดย ภาโค) - หน้าที่ 237 อาทิตย์สถิติ อนุกรมนตรา รสสุภาณ นาม ๆ มฏุลกมณฑ์ ปญจ- ญาณ- ญทึกวิราสุร เอกสมี มณเทภ มหามณฑล์ ฯ อาทิตย์มณฑลฺดี ขุททกามณฑลฺ ค วิชญาณิติ มณ

เนื้อหานี้นำเสนอความหลากหลายของแนวคิดในสมุดบันทึกาามและการวิเคราะห์สถิติในหลายมิติ สิ่งเหล่านี้รวมถึงองค์ความรู้เช่นอนุกรมนตราและมฏุลกมณฑ์ พร้อมเสนอมุมมองจากหลายแหล่งอ้างอิงที่สำคัญ เช่น อาทิตย์มณฑลแล

ประโยค-สมุนไพรลั้นลานาม วิญญูฤกษ์ (ตำโท ภาโก) -หน้าที่ 411 เหงือกริวเสนาะ อาโลเดวา ปงจงสมุนไพเทน ภควฑูเทสน สง ฤทธิ์กา ยฤทธิ์ กิโด ปฏิชา โน เจ อฤทธิ์ เถรานโค ปฏิชา สภา ทาทพุทธฯ ปฏิชา อาตมาบี เอกพุทธ

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจสมุนไพรและฤทธิ์ทางยาซึ่งมีบทบาทสำคัญในการแพทย์แผนไทย มีการอธิบายถึงฤทธิ์ของสมุนไพรที่แตกต่างกันและการนำไปใช้บำบัดรักษาโรค นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงหลักการใช้สมุนไพรเพื่อให้ได้ผล

ประโยค - สมุนไพรต่างๆนาๆ วินิจฉัยออก (ตัวยา ภาคใต้) - หน้า ที่ 425 ปลี อุณหภูมิเเล วโลกฤตา วิภาคูโณ สูงมืด ปล่อย เอว อุปมุตโต วิภาคช ั้ ษ อิติ สุพฤกษาเรน ปอจฺฉานียคา นุกฺภูติ ฯ สมุนไพรต่างๆ จิปลายาวภ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่พบในภาคใต้ของประเทศไทย ถูกวินิจฉัยและจัดแบ่งตามลักษณะและคุณสมบัติ โดยมีการอธิบายบางชนิดที่มีการใช้ในทางการแพทย์ รวมถึงวิธีการใช้และผลของการนำไปใช้ในแต่ละสถานการณ์ สามารถศึกษา

ประชโยค-สมุดปะทะกามา วิจิตรภูธร (ตี๋ย ภาโค) - หน้าที่ 433 ผลสมปฏิสมาปุชฌาย์ มหากรุสมปฏิสมาปุชฌาย์ พุทธจตุรบูชา โลโก้ โวโลโก้ อุตฺตปุฏิวิสา สุดฺตุนฺตาสน ชาดกภาคาติ อิกิ อาจิณฺตํ น เทสัทิ ผลสมปฏิสมาปุช

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของมหากรุสมปฏิสมาปุชฌาย์และผลสมปฏิสมาปุชฌาย์ เช่น คุณสมบัติของปุชฌาย์ที่มีผลต่อการศึกษา และการตระหนักในความสำเร็จของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพื้นที่ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อ

ประโยค-สมุนไพรตำรา นาม วันญาภรณ (ตีพิมพ์ ภาคา) - หน้าที่ 459 ปฏิทินุตนูติ อิกิสุหา ปุจฉาย สุปิรุกขมิ พุยากร สาวุตดิวี่ สุดวีรงค์เดติ ่ ราชาแ อปปลาสัญญุตติ อิกิ น ภิกขบา เอกสมิ อาวาส เทว อุโปสถาการานิ

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรตามตำรา นาม วันญาภรณ โดยกล่าวถึงการปฏิทินและคุณสมบัติของสมุนไพรแต่ละชนิดที่ถูกบันทึกไว้ในตำรา ช่วยเพิ่มพูนความรู้ที่สำคัญในการรักษาและดูแลสุขภาพ ค้นพบการใช้ประโยช

ประโยค-สมุฏฐานสาทิกา นาม วินยภูฏก (ดติย ภาคา) - หน้าที่ 462 ปฐิวรบปูญาย ชานตา ปรหิตสาธิายา กรุณาปฏฺฐานาย เทสนา- ปลญาย ปฏสตา อรหตา สมมาสูมพุทธเน ย ปชิม ปราชิคิ ปญฺญุตตา ตํ กถู ปญฺญุตตํ กํา อารมฺพู ปญฺญ

เอกสารนี้นำเสนอคำสอนในส่วนของวินยภูฏกเกี่ยวกับปัญญาและการตอบคำถามในธรรมะ โดยใช้ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการปฎิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักศาสนาในบริบทต่างๆ อธิบายถึงคุณค่าและ

ปริปจิตติญฺญฺา สมุนญฺญา นาม วินโยภาค (ตรโต ไปา ภาคา) - หน้า 469 ปริปจิตติญฺญฺา สํุนญฺญา ริ หา นิสชฺญา ยมปกปล ภาค ฯ สํุนญฺญา คฤ คลุญโกฏา นิสชฺญา คาปกปล เทว ริ หา นิสชฺญา สมุนญฺญา ปาปาน จ ฯ องคุลิอาเก ห

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับปริปจิตติญฺญฺาและสมุนญฺญาในส่วนของวินโยภาค ซึ่งอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติทางธรรมและแนวทางในการเจริญปัญญา ในขณะเดียวกันยังมีการวิเคราะห์ถึงพลังของสมุนญฺญาและการปฏิบัติให้เป็นไปตา

ประโยค-สมบูรณ์สมุทิณานาม วินยภูคา (ตอนใต้ ภาคใจ) - หน้า ที่ 472 จิวรกาสมุย อติคุมเมยาดี จ วุตต์ลิขขาบาทิน ฏ ถิณานุสาส- ปสยณาติ ธมมิก กรินุทารัง ปฏิพาณหเย ภิกขุญา สงฺจิจง อพาสุ ภิกขุญา อุปสฺชินา ทวา ภ

เนื้อหาภายในหน้าที่ 472 นี้ กล่าวถึงการศึกษาและการวิเคราะห์วินัยภายในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและธรรมะ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและพระธรรมที่เป็นสำคัญ การศึกษาครั้งนี้จึงเป็นแน

ประโยค - สมุดปะติกา นาม วิญญูภาพ (ติดใจ ภาคใต้) - หน้าที่ 496 เทว เวชนิติ เทว อุตตา วินาย สิขา ฯ ปญฺญตุตฺตา นาม สกลา วิญญูปัญญา กปุปปาอุปปยเสน ปญฺญตุตฺตา ฯ ปญฺญตุตฺตา นุโสมานนาม อุตตุ มหาปเทสสุ เทวญฺ

เนื้อหาภายในหน้าที่ 496 ของสมุดปะติกาเกี่ยวกับการอธิบายและหลักการของวิญญูปัญญา จัดทำเพื่อเสริมสร้างปัญญาและการเข้าใจในแนวทางของพุทธศาสนา สร้างความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยัง

ประโยค - สมุดปกาสำหรับทำ นาม วิญญูภกด (ตรีภา ภาโค) - หน้าที่ 517 อุตตโน ภาสเปรียญตติ น อุกฺคุณาหิตติ อิมสฺมิ วตฺถุสํ เอวุตติ สุตติ อุปพลภูติ เอว อุตตโน ภาสเปรียญตติ น อุกฺคุณาหิตติ ฯ อยู่ โโฬกส

เนื้อหาบนหน้าที่ 517 ระบุถึงการอภิปรายในแนวทางของความเข้าใจเกี่ยวกับอาปฏติสมุทย์และปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ โดยมีการผ่านการพิจารณาข้อความต่าง ๆ เกี่ยวกับอานุภาพของคำสอน โดยอิงจากกระบวนการคิดและการอภ

ประโยค - สมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสมุนไพรสม

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรและคุณสมบัติต่างๆ รวมถึงวิธีการบริโภคและการปลูกสมุนไพรเพื่อสุขภาพ โดยเน้นการใช้สมุนไพรเพื่อส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี และอธิบายถึงปริมาณที่เหมาะสมในการใช้สมุนไพรเพื่อให้ได้รับปร